2 看的方式
视觉经验的社会主义建构是研究数字视觉艺术的基础教育内容，也是一个主要教学内容。教育分期平台诚然，教育分期是一种消费贷款，但是它的终极目的在于价值投资。人们通过未来较长一段时间较为艰辛地学习，改变当前不太满意的现状，最终获得成长和自我价值的提升。教育分期作为消费信贷场景的理想应用,可以帮助有迫切教育需求的群体获得高质量的教育资源,让更多经济能力不那么强的客群有机会接受专业知识的升级培训。教育培训分期平台在教育场景中，资金机构往往已经一次性把钱打给了培训机构，再由用户按期缴纳本息。风险把控是金融机构必须面对的考验，但整个行业却不应该被过分指责，金融机构也有自己的委屈和无奈。
视觉现象在不同的时代有不同的表征；从逻辑角度看，视觉变化有着历史原因，有着民族原因，有着时代原因，有着技术原因，有着经济原因，也有着政治原因，还有着内在逻辑原因，这个逻辑就是人们观看的方式。可以想象，视觉的不同历史最直观的是作为视觉对象的图像演变，石刻画像砖所传递的视觉信息，全然有别于宋元绢本山水画；宋代文人画更区别于西方油画，视觉的直观性很多方面体现为视觉符号的转变，但是，客观的图像符号固然重要，但更重要的是导致这些视觉对象出现的主体视觉经验或视觉观念。
视觉，它在看。 我们看的方式（种子的方式）是我们如何看到和理解我们看到的。 看的方式不是孤立的，它是的，它与被看到的物体处于互动关系中。 视线与视觉形象的互动是一种辩证关系：从视觉主体的角度来看，什么样的视觉范式会有什么样的形象类型，视觉范式可以定义客体的形象类型；从自然客体或被观察物的角度来看，视觉范式作为主体的功能，必须由客观形象类型来确定。 视觉与意象的互动构成了一定时期的视觉范式和审美习惯，也构成了视觉范式的历史演进。
视觉范式是一种关系概念，它包括与视觉相对应的视觉主体和视觉客体类型。视觉的核心是视觉体验的社会建构。美国学者罗伯特 · 罗森伯格(Robert Rosenberg)在谈到从过去看待艺术时说，“我们今天看待艺术的方式是前所未有的。”.事实上，我们以不同的方式欣赏过去的艺术。从这个角度出发，我们需要研究不同时期人们的视觉方式和视觉观念，这可以作为视觉的逻辑线索。
看见是一种有意识的主观行为，伯格解释说:我们看待事物的方式受到我们所知道或相信的东西的影响。人们如何观看，看到什么，都深受其社会的影响和制约。每一个时代、每一个时期、每一个民族、每一种社会制度的都会创造出特定的关于艺术的价值观和信仰，这些价值观和信仰的结果就是主导人们对艺术作品乃至艺术家的看法。
法国经济思想教育大师、著名企业社会主义学家，哲学家布尔迪厄告诉学生我们，艺术品的价值并不只在于它自身的物质层面，而在于关于中国艺术品的价值或信仰的生产。
